<h1>חדושי הר"י מיגש — ב"ב</h1>
<h2>דף כד:</h2>
[ב"ב מ"ט ע"א] ואין לאיש חזקה בנכסי אשתו. פירוש כגון נכסי מלוג דלא כתיבי עליה בכתובתה אבל נכסי צ"ב דכתיבי עליה בכתובתה ואם מתו מתו לו ואם הותירו הותירו לו פשיטא דאין לו חזקה דהא ברשותיה קיימי וכתיבי עליה בכתובתה. [ודיקינן אמתניתין ואמרינן מאי קא משמע לן במתניתין דתנן אין לאיש חזקה בנכסי אשתו פשיטא כיון דמשעבדי לפירא פירא הוא דקא אכיל. ומהדרינן לא צריכה דכתב לה דין ודברים אין לי על שדה זו דלית ליה פירי סלקא דעתא כיון דלית ליה פירי מחזיק קא משמע לן דלא. ואקשינן וכי כתב לה הכי מי מסתלק והא תניא] האומר לחברו כו' דין ודברים לא אמר כלום פירוש דאינו לשון הקנאה. בכותב לה בעודה ארוסה דכי אמרינן לא אמר כלום הני מילי היכא דכתב על מה דאיתיה ממוניה וברשותיה כגון האומר לחברו דין ודברים כו' דבעידנא דאמר לו הכי שדה דידיה הות ומשום הכי לא אמר כלום עד דאמר ליה בלשון הקנאה ואזיל היאך ומחזיק אי נמי דכתב לה בלשון הקנאה בשטר ואף על גב דלא אחזיק דהא קיימא לן דקרקע דנקנית בכסף בשטר ובחזקה אבל היכא דכתב הכי על מידי דלא אתא עד השתא לרשותיה קנה היאך ולא מצי היאך למהדר ביה הלכך האי בעל כיון דכתב לה כשהיא ארוסה דבעידנא דכתב בה אכתי לית בה פירי אסתלק לה מפירי ולא מצי היאך הדר ביה כדרב כהנא דאמר נחלה הבאה לו לאדם ממקום אחר כו' כלומר נחלה שאינו ראוי עכשיו ליורשה אלא שהוא עתיד להיות ראוי ליורשה (יכול להסתלק) [יש לו להתנות קודם שיהא ראוי ליורשה שלא ירשנה]. אבל אם ראוי עכשיו ליורשו א"י להסתלק אלא עד דקנו מיניה אבל בכתיבה בעלמא לא מסתלק והיינו דאמרינן ממקום אחר. ואי כתב לה כשהיא נשואה כיון דלא כתב לה אלא בעידנא דאית ליה פירי בתקנה דרבנן לא אמר כלום עד דקנו מיניה וכיון דקנו מיניה מסתלק כדאמרינן בפרק הכותב [כתובות פ"ג ע"א] איבעיא להו קנו מידו מאי כלומר קנו מידו כשהיא נשואה מאי ואסיקנא והלכתא מגופה של קרקע קנו מידו כלומר ולית ליה פירי ולא מצי למימר מדין ודברים בלחוד הוא דאסתלקא ולא מאכילת הפירות וגרסינן נמי בהאי פרקא [מ"ג ע"א] השותפים מעידים זה לזה ואמאי נוגעים בעדותם הן ואוקימנא בשכתב לו דין ודברים כו' ואוקימנא בשקנו מידו אלמא כל היכא דקנו מיניה אף על גב דבההוא עידנא ממוניה הוא וברשותיה קאי כו' וליתיה מידי דעתיד למהוי ברשותיה ואכתי לא אתא לרשותיה כיון דקנו מיניה קני ליה היאך וה"נ האי בעל דכתב לה כשהיא נשואה ואסתלק לה מפירי לא יהא [אלא] כמאן דאסתלק ליה לחבריה מממוניה וכיון דקנו מיניה קנה ליה היאך כגון האי שותפא דאסתלק ליה לשותפיה מחולקיה דבעידנא דאסתלק ממוניה הוא ואפילו הכי כי קנו מיניה (קנו ליה לחבריה) [קני ליה חבריה].
